صفحه نخست | آرشیو وبلاگ | RSS


  کربلا در عرش

در کتاب کامل الزیارة ازفخرالسّاجدین حضرت زین العابدین علیه السلام روایت شده است که خداوند سبحان و تعالى کرب بلا را حرم امن و با برکت قرار داده بیست و چهار هزار سال قبل از آن که کعبه را خلق نماید، و چون حقّ تعالى در ابتداى قیامت زمین را به زلزله در مى آورد، و زمین کربلا را با خاکش نورانى و صاف بالا برند.
پس آن را بهترین باغ از باغهاى بهشت مى گرداند و بهترین مساکن از مسکنهاى بهشت که ساکن نمى شود در آن مگر مقربان و پیامبران و رسولان و آن زمین روشنائى مى دهد در بهشت چنانکه ستاره هاى بسیار روشن در میان ستاره ها براى اهل زمین روشنائى مى دهند که نورش دیده هاى اهل بهشت را خیره میکند.
و آن زمین مقدّس ندا میدهد در میان بهشت منم آن زمین طیّب و مبارکى که در آغوش گرفتم و در بر داشتم نعش بهترین شهیدان و سید جوانان اهل بهشت حسین بن على علیه السلام را.

جان به قربان تو و کرب بلایت یا حسین
این سر شوریده ام دارد هوایت یاحسین
روز و شب در آرزوى مرقدت آرام به سر
کى شود مأ وى کنم در کربلایت یاحسین
 

تگ های این مطلب :عاشورا
و تگ های این مطلب :مذهبی
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ٥:٠٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٧/٢٥
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

  کربلا و عزاخانه در بهشت

کربلا و عزاخانه در بهشت
براى امام حسین علیه السلام عزا خانه بسیار و گریه کننده بیشمارى است پس در زیر این آسمان و تحت خورشید درخشان عزا خانه اولى کربلاست ، که باعث کرب و گیرائى قلوب همه انبیاء و مؤمنین و محبّین و موالین میشود تا روز قیامت .
دوّم عزا خانه مخصوص آن بزرگوار بیت الصّراخ است ، که در عرش عظیم الهى است که همه ملائکه در آن مکان رفیع الشّان با نوحه و ضجّه به عزاى آن عزیز زهرا (س ) مشغول هستند.
سوّم بیت العمور است که در آسمان چهارم است که ملائکه آسمانها به گریه و شیون آن سیّد مظلومان نوحه مى کنند و مانند این که در عالم باطن آوازه عزاداران ملاءاعلى بگوش باطنى سکّان عالم سفلى میرسد که آثار عزادارى و گریه و ناله ظاهر میشود تا روز قیامت و هر کس از عزاداران به قدر اخلاص ‍ و محبّت خود بمراتب نورانیّت و قرب معنوى مترقى میکند.
چهارم بیت المرمر است که در بهشت است و مانند آنکه اشاره به آن مجلس ‍ عزاخانه است که در اول خلقت حضرت آدم و حضرت حوّا عزا خانه بپا نمودند.

تگ های این مطلب :عاشورا
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ٢:٥٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٦/٩
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

  تهاجم علیه شیعه ، چرا؟

تهاجم علیه شیعه ، چرا؟


در میان مذاهب اسلامى تنها مذهب برخاسته از قرآن و سنّت راستین رسول اکرم ( ص ) مذهب شیعه است .



این مذهب ، در مقایسه با دیگر مذاهب مورد تأیید حکومت‏ها ، بهترین و غنى‏ترین برنامه‏ها را در زمینه‏هاى فقهى ، فرهنگى ، سیاسى و

اقتصادى ارائه کرده است .



تشیّع ، در هیچ زمان و شرایطى ، با ظلم و استبداد ، سازش ننموده و تسلیم حکومت‏ها و حاکمان جور نشده است ، و بدین جهت

همواره مورد تهاجم دشمنان بوده وحکومت‏هاى استبدادى از هر گونه مبارزه و مخدوش کردن چهره نورانى‏اش دریغ نورزیده‏اند .



شیعه با الهام از رهبر و پیشواى به حقّ خود امیر مؤمنان ( ع ) که فرموده :


« کونا للظالم خصماً وللمظلوم عوناً ، أوصیکما وجمیع ولدی  وأهلی ومن بلغه کتابی . . . »
، 1


پیوسته با همه مظاهر استبداد در ستیز بوده و حمایت از مظلومان وستمدیدگان را شعار خویش ساخته است .

ولى در مکتب خلفا ، نه تنها آثارى ازمبارزه با ظلم‏پیشگان و حکومت‏هاى مستبد به چشم نمى‏خورد ؛ بلکه تمام تلاش خود را در توجیه

استبداد حکومت‏هاى جور به کار برده و با احادیثى که به رسول اکرم ( ص ) نسبت داده‏اند به پیروان خود القا مى‏کنند که وظیفه ملّت ،

فرمانبردارى از حاکمان جامعه است ، اگر چه دامن آنان به ظلم و استبداد آلوده باشد ، زیرا آنها مسؤول کارهاى خویش و ملّت نیز مسؤول

کارهاى خود است :


« إسمعوا وأطیعوا فإنّما علیهم ما حمّلوا وعلیکم ما حملّتم » . 2

آرى ! چقدر تفاوت است میان سخنى که به بالاترین مقام یک مذهب ( عمر بن خطّاب ) نسبت داده‏اند ، که گفته :


اگر حاکم اسلامى ظلم پیشه کرد و شما را مورد ضرب و شتم قرار داد ، و از حقوق مسلّم خود ، محروم ساخت و دستور خلاف دین و


شریعت صادر کرد وظیفه شما فرمانبرى بى چون و چرا از اوست و همه اینها جزو دین است!


« فأطع الإمام . . . إن ضربک فاصبر ، وإن أمرک بأمر فاصبر ، وإن حرَمَک فاصبر ، وإن ظلمک فاصبر ،


وإن أمرک بأمر ینقص دینک فقل : سمع وطاعة ، دمی دون دینی » . 3


ومیان شعار سرور آزادگان حسین بن على ( ع ) در روز عاشورا :


« فإنّی لا أرى الموت إلّا سعادة ولا الحیاة مع الظالمین إلّا برماً »4



شهادت در راه مبارزه با ظلم و استبداد را سعادت ، و زندگى در سایه حکومت ستم‏پیشگان و سازش با استبدادگران را مایه ننگ


مى‏داند .


و چقدر فرق است بین فقهاى یک مذهب که فتوا مى‏دهند : هر گونه قیام و مبارزه با حاکمان فاسق و ستم پیشه خلاف شرع است :

« وأمّا الخروج علیهم وقتالهم ، فحرام بإجماع المسلمین وإن کانوا فسقة ظالمین ». 5
و میان فقهاى مذهبى که مى‏گویند :


اگر سکوت دانشمندان دینى ، باعث شود که حاکمان ستمگر بر ارتکاب گناه و ایجاد بدعت جرأت پیدا کنند ،


بر آنان لازم و واجب هست که سکوت خود را شکسته و در برابر ستمگران خروش بر آورند :
« لو کان سکوت علماء الدین ورؤساء المذهب - أعلى اللَّه کلمتهم - موجباً لجرأة الظلمة على ارتکاب سائر المحرّمات


وإبداع البدع ، یحرم علیهم السکوت ویجب علیهم الانکار ». 6




ـــــــــــــــــــــ پاورقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. نهج البلاغه : نامه 47 .

2. صحیح مسلم ، ج 6 ، ص 19 ، کتاب الامارة ، باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة ، سنن البیهقی ، ج 8 ، ص 158 .

3.  سنن البیهقی ج 8 ص 159 ؛ المصنَّف لابن أبی شیبة ، ج 7ص 737 ؛ الدرالمنثور ج 2 ص 177 و کنز العمال ، ج 5 ص 778 .

4. مناقب ابن شهر آشوب ، ج‏3 ، ص‏224 ؛ بحار الأنوار ، ج 44 ، ص 192 .

5. شرح صحیح مسلم للنووی ، ج 12 ، ص 229 ؛ شرح المقاصد للتفتازانی ، ج 2 ، ص 71 ؛ المواقف للقاضی الإیجی ، ج 8 ، ص 349 .

6. تحریر الوسیله ، ج 1 ، ص 450 .

تگ های این مطلب :عاشورا
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ۱۱:۳۳ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٥/٢
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

  حدیث

خداوند متعال فرموده است : "مردان و زنان مؤمن دوست یکدیگرند، امر به نیکی و
نهی از بدی می کنند". خداوند نخست امر به معروف و نهی از منکر را به عنوان یک
فریضه از سوی خودش ذکر کرده است ، زیرا او آگاه است که اگر این وظیفه اجرا شود،
وظایف دیگر همه ، چه سخت و چه آسان انجام می گیرد، زیرا امر به معروف و نهی از
منکر دعوت به اسلام می کند و حقوق ستم دیدگان را بازمی ستاند و با ستمگران به
مخالفت برمی خیزد

تگ های این مطلب :عاشورا
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ٩:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٤/۱٩
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

  1حدیث

امام صادق "علیه السلام" فرمودند: پدرم از پدرش و او از جدّش از پیامبر "صلی الله علیه و آله و سلم" نقل نمود که فرمودند:

« هر کس توانائی به یاری ما اهل بیت ندارد و در تنهایی خود دشمنان ما را لعن می کند، خداوند صدایش را به آنچه مادون العرش است می رساند.

هر دفعه ای که او دشمنان ما را لعن نماید، لعن او را به آسمان می برند و آنها نیز آن کس را که او لعن نموده، لعن می کنند؛ سپس تعریف از آن شخص لعن کننده می کنند و می گویند: خداوندا، بر این عبد خود که آنچه در توان داشته انجام داده درود فرست که اگر بیش از این می توانست انجام می داد.

از سوی خداوند ندا می رسد: دعای شما را مستجاب نمودم و ندای شما را شنیدم. من بر روح او در میان ارواح درود فرستادم و او را نزد خودم از برگزیدگاان و خوبان قرار دادم.

بحار الانوار ج ۲۷.۳۲۳

تگ های این مطلب :عاشورا
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ۱:٤٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٤/۱٩
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

   

شفاعت از دیدگاه شیعه

یکى از عقاید مسلم اسلامى، شفاعتشافعان در روز قیامت است که به اذن الهى انجام مىیابد. شفاعت در مورد افرادى صورت مىگیرد که پیوند خود را بکلى با دین و خداى متعال قطع نکرده و قابلیت آن را دارند که، با وجود آلودگى به برخى گناهان، به برکتشفاعتشافعان بار دیگر مشمول رحمتحق شوند. عقیده به شفاعت از قرآن و سنت گرفته شده که ذیلا به آنها اشاره مىکنیم:

ادامه مطلب در صفحه مهدویت 

تگ های این مطلب :عاشورا
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ۸:۱٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٤/۱۸
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

  تاریخچه اصطلاح شیعه

تاریخچه اصطلاح شیعه

«شیعه‏» در لغتبه معنى پیرو است و در اصطلاح به گروهى از مسلمانان گفته مىشود که رهبرى جامعه اسلامى را پس از درگذشت پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم از آن حضرت على علیه السلام و فرزندان معصوم او مىدانند

ادامه مطالب در ................


 ادامه مطلب
تگ های این مطلب :عاشورا
و تگ های این مطلب :مذهبی
و تگ های این مطلب :عشق
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ٥:۱۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٤/۱٧
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت

  نام : زینب (س)

هر کس بر مصیبت های این دختر ( زینب سلام الله ) بگرید ، همانند کسی است که بر برادرانش ، حسن وحسین (ع) ، گریسته است .      پیامبر اکرم (ص)

 

نام : زینب (س)

نام پدر : حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع)

نام مادر : حضرت فاطمه زهرا (س)

ناریخ ولادت :  روز پنجم جمادی الاولی سال پنجم یا ششم هجری قمری

محل تولد : مدینه

کنیه : ام الحسن و ام الکلثوم

القاب : صدیقه الصغری، عصمة الصغری، ولیه الله العظمی ، ناموس الکبری ، شریکةالحسین (ع) ، کامله ، فاضله و...

همسر : عبدالله فرزند جعفر بن ابیطالب

تعداد فرزندان : 3 پسر ( علی ، عون ، جعفر ) و1 دختر ( ام الکلثوم )

وفات : شب یکشنبه 15 رجب سال 63 هجری قمری

محل دفن : شام

تگ های این مطلب :عاشورا
نویسنده : جزیره مجنون | ساعت ۳:٥٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٤/۱٧
پيام هاي ديگران () | لینک ثابت


......................